Lähdekoodi sivulle Sotilaspyhät

[[Kuva:Georgios voittaja.jpg|thumb|<center>''Pyhä suurmarttyyri Georgios Voittaja''<br>suomalainen ikoni 2000-luku<br><small> Foto &copy; Soili Mustapää</small></center>]]
[[Kuva:Demetrios_mirhanvuodattaja01.jpg|thumb|<center>Pyhä Demetrios Mirhanvuodattaja<br><small>''Kuva &copy; Hannu Pyykkönen''</small></center>]]
[[Kuva:Theodoros_alokas_tyroslainen01.jpg|thumb|<center>Suurmarttyyri<br>Theodoros Alokas eli<br>Theodoros Tyroslainen<br>(muistopäivä 17.2.)<br><small>(''Kuva &copy; Pyykkönen'')</small></center>]]
[[Kuva:Martin_toursilainen_001.jpg|thumb|<center>Martin Toursilainen<br>muistopäivä 11.11.<br><small>(''Kuva &copy; Pyykkönen'')</small></center>]]
'''Sotilaspyhät''' tai '''sotilasmarttyyrit''' olivat erikoisesti [[Alkukirkko|varhaiskirkon]] [[Marttyyri|marttyyreja]] ja nimitystä käytettiin miehistä samaan aikaan kun naismarttyyreista käytettiin nimitystä neitsytmarttyyrit. [[Kristitty]]jen vainoaminen keisari Diocletianuksen ja muiden vainoojakeisarien aikaan oli yleistä juuri sotilastaustan omaavien marttyyrien kohdalla. Sotilasmarttyyrin [[hagiografia]]ssa on yhteisenä teemana usein se, että sotilas on ensin kääntynyt kristityksi ja se saadaan selville, minkä jälkeen häntä kidutetaan. Kidutus ei useinkaan vaikuta marttyyriin ja hän kieltäytyy keisarin hänelle tarjoamasta vaihtoehdosta eikä kiellä omaa uskoansa (uskosta luopumisen) eikä omaksu keisarin kunnioittamista, keisarikulttia. 

== Poliittisia tarkoitusperiä ==

Myöhäisellä antiikin ajalla muut kristityt elämäkertojen kirjoittajat kuten esimerkiksi ''Sulpicius Severus'' selonteossaan antisankarillisen ja antimilitarisen [[Martin Toursilainen|Martin Toursilaisen]] elämästä loi pyhistä uuden kirjallisen mallin, joka kuvasti samalla uutta jälkiroomalaisen yhteiskunnan hengellistä, poliittista ja sosiaalista aatetta. Vuodelta 2003 olevassa tutkimuksessaan anglosaksisista sotilaspyhistä ''J.E.Damon'' osoitti Sulpiciuksen kirjallisen mallin hurskaiden, rauhanomaisten pyhien ja myöhäisen antiikin ajan marttyyrien muutoksesta varhaiskeskiajan kristityiksi sankareiksi miellyttäneen vastikään muuttuneiden yhteiskuntien ammattisotilasjohtajia. Samalla tuo malli ilmensi mukautumista ja edesauttoi hyväksymään osallistumisen samoihin aikoihin tapahtuneisiin pyhiin sotiin ja ristiretkiin. 

Samanlainen kehitys oli havaittavissa myös pyhän [[Demetrios Mirhanvuodattaja|Demetrios Thessalonikalaisen]] kultin kohdalla: vaikka hän on kuvattu aina sotilaaksi, hänestä on olemassa kuvia myös siviilivaatteissa, kunnes noin vuosituhannen vaihteessa häntä alettiin jälleen kuvata ikoneissakin aseistettuna.

== Ylienkeli Mikael ==

Enkeleissä kristillisen sotilaspyhän prototyyppi on ylienkeli [[Mikael (enkeli)|Mikael]], jonka varhaisin tunnettu kulttikuvaus on alkanut 400-luvulta Monte Garganon alttarista. Sotilaspyhän kultti seurasi Mikaelin muutosta kristilliseksi hahmoksi.

== Sotilaspyhät ortodoksisessa kirkossa ==

Itäisessä ([[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa]]) kirkossa sotilaspyhät ovat kokonaisuudessaan enemmän mukana kirkollisessa hartauselämässä kuin läntisissä ([[Roomalaiskatolinen kirkko|roomalaiskatolisessa]]) kirkossa. Näin oli etenkin niiden sotilaspyhien kohdalla, jotka vaikuttivat [[Bysantti|Bysantissa]] sen kriisiaikoina. Heidät on yleensä kuvattu ikoneihin täysissä varusteissa, toisin kuin lännessä. Tärkeimpiä sotilaspyhiä ovat pyhät [[Georgios Voittaja]], [[Demetrios Mirhanvuodattaja]] Thessalonikalainen (nämä ovat usein ikoneissa joko ratsun selässä tai jalkaisin), [[Theodoros Sotapäällikkö]] ja [[Theodoros Alokas]]. Huomionarvoinen seikka on myös se, että näiden pyhien historiallinen perusta ei ole täysin selvä. Slaavilaisessa maailmassa näiden joukkoon on lisätty veljekset [[Boris (marttyyri)|Boris]] ja [[Gleb (marttyyri)|Gleb]], historialliset ruhtinassukuiset veljekset.

== Lännen sotilaspyhät ==

Näistä pyhistä Georgios Voittaja tuotiin länteen ristiretkien aikana ja hänestä on tullut roomalaiskatolisessakin maailmassa yksi kuvatuimmista ”aktiivisotapalveluksessa olleista” marttyyreista ja kuten hänen bysanttilaiset toverinsa, hänet yleensä kuvattiin myös täysin aseistettuna.

Sotilaspyhiä esiintyi erityisesti tietysti levottomina sota-aikoina. Toinen näiden pyhien ilmestymiskausi oli myöhäiskeskiajalla. Erityisesti lännessä tunnetuin näistä pyhistä lienee ollut ''Jeanne d'Arc''. Myöhempää läntistä sotilaspyhätyyppiä edustaa esimerkiksi pyhä ''Ignatios Loyola'', joka luopui sotilaspalveluksesta muodostaakseen roomalaiskatolisen veljeskunnan.

== Sotilaspyhät / uusmarttyyrit ==

Ortodoksisessa kirkossa viimeisimmät sotilaspyhät saattavat olla Venäjän käymien lukuisien sotien (mm. Tsetseniassa) marttyyreja, joiden ympärille on hiljalleen muodostunut erilaisia kultteja.

[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]]

== Katso myös ==

* [[:Luokka:Sotilaspyhät]]

[[Luokka:Pyhät]]
[[Luokka:Marttyyrit]]
[[Luokka:Sotilaspyhät|*]]