Pyhä - Muutoshistoria

Petja (5. huhtikuuta 2009 kello 16.55)

2009-04-05T16:55:21Z

← Vanhempi versio		Versio 5. huhtikuuta 2009 kello 16.55
Rivi 50:		Rivi 50:

	* [[Pyhien arvonimiä]]		* [[Pyhien arvonimiä]]

			'''[[Käyttäjä:Hannu\|Hannu Pyykkönen]]'''

	[[Luokka:Arvonimet]]		[[Luokka:Arvonimet]]

Domna (30. tammikuuta 2009 kello 16.24)

2009-01-30T16:24:23Z

Petja (24. marraskuuta 2008 kello 19.38)

2008-11-24T19:38:18Z

← Vanhempi versio		Versio 24. marraskuuta 2008 kello 19.38
Rivi 37:		Rivi 37:
	== Ortodoksinen kalenteri ja nimipäivä ==		== Ortodoksinen kalenteri ja nimipäivä ==

	[[Kirkkovuosi\|Kirkkovuoden]] jokaiselle päivälle [[Suuret juhlat\|suuria liikkumattomia juhlia]] lukuun ottamatta on [[Ortodoksinen ~~kalenter~~\|ortodoksisessa kalenterissa]] nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä meille muille ihmisille.		[[Kirkkovuosi\|Kirkkovuoden]] jokaiselle päivälle [[Suuret juhlat\|suuria liikkumattomia juhlia]] lukuun ottamatta on [[Ortodoksinen kalenteri\|ortodoksisessa kalenterissa]] nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä meille muille ihmisille.

	Ortodoksisen henkilön ns. nimipäivä on perinteemme mukaisesti vain se päivä, jolloin muistellaan kyseisen henkilön omaan nimeen liittyvää pyhää. Näin esim. Hannu, jolla voi olla kasteen yhteydessä nimettynä taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana yksi monista eri Johannes-nimisistä pyhistä, viettää suojeluspyhänsä nimipäivää vain kerran vuodessa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan '''omaa''' [[Taivaallinen suojelija\|taivaallista suojelijaa]], ei muiden Johannes-nimisten pyhien muistelupäivänä. Ortodoksisen perinteen mukaan nimipäivänä ei juhlita protestattisen tavan mukaisesti kyseisen etunimen omistajaa, vaan muistellaan omaa pyhää ja taivaallista suojelijaa ja esirukoilijaa.		Ortodoksisen henkilön ns. nimipäivä on perinteemme mukaisesti vain se päivä, jolloin muistellaan kyseisen henkilön omaan nimeen liittyvää pyhää. Näin esim. Hannu, jolla voi olla kasteen yhteydessä nimettynä taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana yksi monista eri Johannes-nimisistä pyhistä, viettää suojeluspyhänsä nimipäivää vain kerran vuodessa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan '''omaa''' [[Taivaallinen suojelija\|taivaallista suojelijaa]], ei muiden Johannes-nimisten pyhien muistelupäivänä. Ortodoksisen perinteen mukaan nimipäivänä ei juhlita protestattisen tavan mukaisesti kyseisen etunimen omistajaa, vaan muistellaan omaa pyhää ja taivaallista suojelijaa ja esirukoilijaa.

Hannu: /* Pyhien elämäkertoja */

2008-07-29T14:31:12Z

Pyhien elämäkertoja

← Vanhempi versio		Versio 29. heinäkuuta 2008 kello 14.31
Rivi 46:		Rivi 46:

	Ortodoksi.net-sivustolla on lyhyitä elämäkerta-artikkeleita useita pyhistä		Ortodoksi.net-sivustolla on lyhyitä elämäkerta-artikkeleita useita pyhistä

			== Katso myös ==

			* [[Pyhien arvonimiä]]

	[[Luokka:Arvonimet]]		[[Luokka:Arvonimet]]

Hannu (3. heinäkuuta 2008 kello 13.33)

2008-07-03T13:33:44Z

← Vanhempi versio		Versio 3. heinäkuuta 2008 kello 13.33
Rivi 1:		Rivi 1:
	'''Pyhä'''-sanaa käytetään [[Ortodoksinen kirkko\|ortodoksisessa kirkossa]] nimityksenä henkilöstä, jonka [[~~PAikalliskirkko~~\|paikalliskirkon]] tai [[Patriarkaatti\|patriarkaatin]] [[Pyhä Synodi]] on [[Kanonisointi\|kanonisoinut]] eli julistanut virallisesti pyhäksi. (''Vrt. Agia, Agios, Svjato, Sant, Santa, Sankt, St.'')		'''Pyhä'''-sanaa käytetään [[Ortodoksinen kirkko\|ortodoksisessa kirkossa]] nimityksenä henkilöstä, jonka [[Paikalliskirkko\|paikalliskirkon]] tai [[Patriarkaatti\|patriarkaatin]] [[Pyhä Synodi]] on [[Kanonisointi\|kanonisoinut]] eli julistanut virallisesti pyhäksi. (''Vrt. Agia, Agios, Svjato, Sant, Santa, Sankt, St.'')

	Pyhä, sen lisäksi, että se on Jumalasta ja hänen ominaisuudestaan käytettävä määrite, se on myös ortodoksisessa kirkossa määrite ihmisestä, joka elää Hänen tahtonsa mukaisesti.		Pyhä, sen lisäksi, että se on Jumalasta ja hänen ominaisuudestaan käytettävä määrite, se on myös ortodoksisessa kirkossa määrite ihmisestä, joka elää Hänen tahtonsa mukaisesti.

Hannu: Ak: Uusi sivu: '''Pyhä'''-sanaa käytetään ortodoksisessa kirkossa nimityksenä henkilöstä, jonka paikalliskirkon tai patriarkaatin...

2008-07-03T06:35:18Z

Ak: Uusi sivu: '''Pyhä'''-sanaa käytetään ortodoksisessa kirkossa nimityksenä henkilöstä, jonka paikalliskirkon tai patriarkaatin...

Uusi sivu

'''Pyhä'''-sanaa käytetään [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisessa kirkossa]] nimityksenä henkilöstä, jonka [[PAikalliskirkko|paikalliskirkon]] tai [[Patriarkaatti|patriarkaatin]] [[Pyhä Synodi]] on [[Kanonisointi|kanonisoinut]] eli julistanut virallisesti pyhäksi. (''Vrt. Agia, Agios, Svjato, Sant, Santa, Sankt, St.'')

Pyhä, sen lisäksi, että se on Jumalasta ja hänen ominaisuudestaan käytettävä määrite, se on myös ortodoksisessa kirkossa määrite ihmisestä, joka elää Hänen tahtonsa mukaisesti.

== Pyhä / pyhyys Raamatussa ==

[[Vanha testamentti|Vanhassa testamentissa]] pyhyyteen liittyi seuraavia asioita:
* yliluonnollinen voima (''2.Moos. 29:37''),
* vaarallisuus (''1. Sam.6:19-20 ja 1.Sam 6:6-7''),
* suuruus (''Hes. 38:23''),
* ylevyys (''Jes. 6:1-5''),
* oikeudenmukaisuus (''Jes. 5:16'') ja
* puhtaus (''Hab. 1:13'').

Vanhassa testamentissa ihminen voi ottaa vastaan pyhyyden Herralta (''3.Moos. 21:6'').

[[Uusi testamentti|Uudessa testamentissa]] Jeesusta kutsutaan pyhäksi (''Joh. 6:69''), sillä Jumala toteutti hänen kauttaan pelastustyönsä. Samoin Uudessa testamentissa kutsutaan pyhiksi ihmisiä, jotka kuuluvat Jumalalle (''Joh. 17:17, 19''). Siksi ortodoksisessa [[liturgia]]ssa [[pappi]] lausuu: ''"Pyhät pyhille"'' liturgiassa pyhän leivän eli [[karitsa]]n kohottamisen yhteydessä.

== Pyhyyden perusteita ==

Pyhäksi julistamisen eli kanonisoinnin perusteina voivat olla mm. marttyyrikuolema, elämän esimerkillisyys ja pyhyys sekä elämän aikana tai sen jälkeen tapahtuneet ihmeteot.

Ortodoksinen kirkko on antanut pyhille myös erilaisia heidän elämäänsä tai toimintaansa kuvaavia nimityksiä, kuten esim.
* [[Munkki|munkeista]] nimitystä ''[[pyhittäjä]]'',
* luostarin perustajista nimitystä [[pyhittäjäisä]],
* vainojen aikana kärsineestä nimitystä ''[[tunnustaja]]'',
* joistain paikallisista pyhistä nimitystä ''[[autuas]]'' (''poiketen roomalaiskatolisen kirkon autuas-käsitteestä, joka on heillä yksi pyhyyden aste''),
* itsensä tai muiden ihmisten pelastuksen tähden hulluksi tekeytyvistä nimitystä [[Kristuksen tähden houkka]],
* apostolien työn jatkajista nimitystä ''[[apostolienvertainen]]'', jne.

== Pyhä ~ pyhimys ==

Läntisessä [[Roomalaiskatolinen kirkko|roomalaiskatolisessa kirkossa]] ja ainakin osassa [[Protestanttisuus|protestanttisia kirkkoja]] käytetään suomenkielessä sanasta pyhä myös synonyymia ''pyhimys'', jota muotoa ei siis käytetä ortodoksisessa kirkossa.

Suomessa on ollut tapana myös suomentaa joittenkin pyhien nimiä.Protestanttisessa käytännössä mm. pyhästä [[Georgios Voittaja]]sta on tehty ortodoksiseen kielenkäyttöön huonosti sopiva pyhä Yrjö tai jopa pyhä Yrjänä.

== Ortodoksinen kalenteri ja nimipäivä ==

[[Kirkkovuosi|Kirkkovuoden]] jokaiselle päivälle [[Suuret juhlat|suuria liikkumattomia juhlia]] lukuun ottamatta on [[Ortodoksinen kalenter|ortodoksisessa kalenterissa]] nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä meille muille ihmisille.

Ortodoksisen henkilön ns. nimipäivä on perinteemme mukaisesti vain se päivä, jolloin muistellaan kyseisen henkilön omaan nimeen liittyvää pyhää. Näin esim. Hannu, jolla voi olla kasteen yhteydessä nimettynä taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana yksi monista eri Johannes-nimisistä pyhistä, viettää suojeluspyhänsä nimipäivää vain kerran vuodessa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan '''omaa''' [[Taivaallinen suojelija|taivaallista suojelijaa]], ei muiden Johannes-nimisten pyhien muistelupäivänä. Ortodoksisen perinteen mukaan nimipäivänä ei juhlita protestattisen tavan mukaisesti kyseisen etunimen omistajaa, vaan muistellaan omaa pyhää ja taivaallista suojelijaa ja esirukoilijaa.

Näin ollen esim. tämän tekstin kirjoittajan, Hannun nimipäivä on omaa syntymäpäivää, nimenantoa ja kastetta lähinnä oleva [[apostoli]] ja [[evankelista]] [[Johannes Teologi]]n muistelupäivä.

== Pyhien elämäkertoja ==

Ortodoksi.net-sivustolla on lyhyitä elämäkerta-artikkeleita useita pyhistä

[[Luokka:Arvonimet]]
[[Luokka:Pyhät]]

← Vanhempi versio		Versio 30. tammikuuta 2009 kello 16.24
Rivi 21:		Rivi 21:
	Pyhäksi julistamisen eli kanonisoinnin perusteina voivat olla mm. marttyyrikuolema, elämän esimerkillisyys ja pyhyys sekä elämän aikana tai sen jälkeen tapahtuneet ihmeteot.		Pyhäksi julistamisen eli kanonisoinnin perusteina voivat olla mm. marttyyrikuolema, elämän esimerkillisyys ja pyhyys sekä elämän aikana tai sen jälkeen tapahtuneet ihmeteot.

	Ortodoksinen kirkko on ~~antanut pyhille~~ myös erilaisia heidän elämäänsä tai toimintaansa kuvaavia nimityksiä, kuten esim.		Ortodoksinen kirkko käyttää pyhistä myös erilaisia heidän elämäänsä tai toimintaansa kuvaavia nimityksiä, kuten esim.
	* [[Munkki\|munkeista]] nimitystä ''[[pyhittäjä]]'',		* [[Munkki\|munkeista]] nimitystä ''[[pyhittäjä]]'',
	* luostarin perustajista nimitystä [[pyhittäjäisä]],		* luostarin perustajista nimitystä [[pyhittäjäisä]],
Rivi 31:		Rivi 31:
	== Pyhä ~ pyhimys ==		== Pyhä ~ pyhimys ==

	Läntisessä [[Roomalaiskatolinen kirkko\|roomalaiskatolisessa kirkossa]] ja ainakin osassa [[Protestanttisuus\|protestanttisia kirkkoja]] käytetään ~~suomenkielessä~~ sanasta pyhä myös synonyymia ''pyhimys'', jota muotoa ei siis käytetä ortodoksisessa kirkossa.		Läntisessä [[Roomalaiskatolinen kirkko\|roomalaiskatolisessa kirkossa]] ja ainakin osassa [[Protestanttisuus\|protestanttisia kirkkoja]] käytetään suomen kielessä sanasta pyhä myös synonyymia ''pyhimys'', jota muotoa ei siis käytetä ortodoksisessa kirkossa.

	Suomessa on ollut tapana myös suomentaa joittenkin pyhien nimiä.Protestanttisessa käytännössä mm. pyhästä [[Georgios Voittaja]]sta on tehty ortodoksiseen kielenkäyttöön huonosti sopiva pyhä Yrjö tai jopa pyhä Yrjänä.		Suomessa on ollut tapana myös suomentaa joittenkin pyhien nimiä. Protestanttisessa käytännössä mm. pyhästä [[Georgios Voittaja]]sta on tehty ortodoksiseen kielenkäyttöön huonosti sopiva pyhä Yrjö tai jopa pyhä Yrjänä.

	== Ortodoksinen kalenteri ja nimipäivä ==		== Ortodoksinen kalenteri ja nimipäivä ==
Rivi 39:		Rivi 39:
	[[Kirkkovuosi\|Kirkkovuoden]] jokaiselle päivälle [[Suuret juhlat\|suuria liikkumattomia juhlia]] lukuun ottamatta on [[Ortodoksinen kalenteri\|ortodoksisessa kalenterissa]] nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä meille muille ihmisille.		[[Kirkkovuosi\|Kirkkovuoden]] jokaiselle päivälle [[Suuret juhlat\|suuria liikkumattomia juhlia]] lukuun ottamatta on [[Ortodoksinen kalenteri\|ortodoksisessa kalenterissa]] nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä meille muille ihmisille.

	Ortodoksisen henkilön ns. nimipäivä on perinteemme mukaisesti vain se päivä, jolloin muistellaan kyseisen henkilön omaan nimeen liittyvää pyhää. Näin esim. Hannu, jolla voi olla kasteen yhteydessä nimettynä taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana yksi monista eri Johannes-nimisistä pyhistä, viettää suojeluspyhänsä nimipäivää vain kerran vuodessa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan '''omaa''' [[Taivaallinen suojelija\|taivaallista suojelijaa]], ei muiden Johannes-nimisten pyhien muistelupäivänä. Ortodoksisen perinteen mukaan nimipäivänä ei juhlita ~~protestattisen~~ tavan mukaisesti kyseisen etunimen omistajaa, vaan muistellaan omaa pyhää ja taivaallista suojelijaa ja esirukoilijaa.		Ortodoksisen henkilön ns. nimipäivä on perinteemme mukaisesti vain se päivä, jolloin muistellaan kyseisen henkilön omaan nimeen liittyvää pyhää. Näin esim. Hannu, jolla voi olla kasteen yhteydessä nimettynä taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana yksi monista eri Johannes-nimisistä pyhistä, viettää suojeluspyhänsä nimipäivää vain kerran vuodessa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan '''omaa''' [[Taivaallinen suojelija\|taivaallista suojelijaa]], ei muiden Johannes-nimisten pyhien muistelupäivänä. Ortodoksisen perinteen mukaan nimipäivänä ei juhlita protestanttisen tavan mukaisesti kyseisen etunimen omistajaa, vaan muistellaan omaa pyhää ja taivaallista suojelijaa ja esirukoilijaa.

	Näin ollen esim. tämän tekstin kirjoittajan, Hannun nimipäivä on omaa syntymäpäivää, nimenantoa ja kastetta lähinnä oleva [[apostoli]] ja [[evankelista]] [[Johannes Teologi]]n muistelupäivä.		Näin ollen esim. tämän tekstin kirjoittajan, Hannun nimipäivä on omaa syntymäpäivää, nimenantoa ja kastetta lähinnä oleva [[apostoli]] ja [[evankelista]] [[Johannes Teologi]]n muistelupäivä.