Ero sivun ”Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: thumb|<center>Kirjan kansi</center> :: Johannes Damaskolainen: '''Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan''' :: Kreikankielinen alkut...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 10: | Rivi 10: | ||
:: Sidos: sidottu / kovakantinen |
:: Sidos: sidottu / kovakantinen |
||
Yksi ikonimaalarien ja ikoneista muuten kiinnostuneiden perusteoksista on juuri tämä Johannes Damaskolaisen kirja ''Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan''. |
Yksi ikonimaalarien ja ikoneista muuten kiinnostuneiden perusteoksista on juuri tämä isä Johannes Seppälän suomeksi kääntämä pyhän Johannes Damaskolaisen kirja ''Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan''. |
||
== Suomentajan esipuhe == |
== Suomentajan esipuhe == |
||
Versio 28. marraskuuta 2010 kello 06.49
- Johannes Damaskolainen: Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan
- Kreikankielinen alkuteos: Πρός τούς διαβάλλοντας τάς αγίας είκόνας
- Suomentaja: Johannes Seppälä
- ISBN 951-9071-80-6
- Julkaisija ja kustantaja: Ortodoksisen kirjallisuuden julkaisuneuvosto (OKJ)
- Julkaisuajankohta: 1986
- Sivumäärä: 142 sivua
- Koko: 205 mm x 140 mm
- Sidos: sidottu / kovakantinen
Yksi ikonimaalarien ja ikoneista muuten kiinnostuneiden perusteoksista on juuri tämä isä Johannes Seppälän suomeksi kääntämä pyhän Johannes Damaskolaisen kirja Ikoneista – Kolme puhetta ikonien syyttäjiä vastaan.
Suomentajan esipuhe
Kahdeksannen vuosisadan ehdottomasti suurin kirkollinen opettaja on Johannes Damaskolainen. Hän syntyi vuonna 680 Damaskoksessa kristillisistä vanhemmista. Noin 718 hän meni munkiksi pyhän [[Sabban luostariin Jerusalemiin, ja 730 hänet vihittiin papiksi. Hän lienee kuollut Sabban luostarissa 749-750, 70 vuoden iässä. Synaksaristi tosin väittää, että hän olisi elänyt 104-vuotiaaksi.
Vuosien 726-730 välillä hän kirjoitti kolme keskenään varsin samankaltaista puhetta pyhien ikonien puolesta. Niissä hän vedoten vanhempaan traditioon ja Raamattuun monin tavoin todistaa kuvien käytön puolesta ja selvittää sitä, mikä on oikeaa, sallittavaa kuvain kunnioittamista, mikä taas torjuttavaa epäjumalain kuvien palvomista.
Koska kuvainraastajat tuomitsivat Johannes Damaskolaisen ja hänen opetuksensa omassa synodissaan vuonna 754, on tavallaan luonnollistakin, että pyhä seitsemäs ekumeeninen synodi palautti hänet kunniaan ja perusti ilmeisesti omat päätöksensä ikoneista ja niiden kunnioittamisesta nimenomaan hänen puheisiinsa. Siten nämä puheet ovat tulleet ikään kuin virallisiksi Kirkon opin esityksiksi, joihin myöhemminkin on aina viitattu ja joita on käytetty kaiken ikoneita koskevan keskustelun pohjana.
Suomennos on tehty Mignen patrologian tekstin mukaan.
Sisällysluettelo
- Esipuhe — Johannes Seppälä
- Ensimmäinen puhe ikonien syyttäjiä vastaan
- Vanhojen ja koeteltujen pyhien isien todistuksia ikoneista
- Toinen puhe ikonien syyttäjiä vastaan
- Vanhojen ja koeteltujen pyhien isien todistuksia ikoneista
- Kolmas puhe ikonien syyttäjiä vastaan
- Vanhojen ja koeteltujen pyhien isien todistuksia ikoneista