Ortodoksisuus Saksassa

Pyhän Prokopin kirkko Hampurissa
(kuva © Russische Kirche des Heiligen Prokop in Hamburg)

Pyhän Prokopin kirkko Hampurissa
(kuva © Russische Kirche des Heiligen Prokop in Hamburg)

Sisäkuva Pyhän Prokopin kirkosta Hampurissa
(kuva © Russische Kirche des Heiligen Prokop in Hamburg)

Piispallisia vieraita Pyhän Prokopin kirkossa Hampurissa
(kuva © Russische Kirche des Heiligen Prokop in Hamburg)

Saksan sijainti Euroopassa
(kuva: wikipedia/Ortodoksi.net)

Saksassa asuu noin 1,4 miljoonaa ortodoksia, mutta tavallinen saksalainen ei heitä juuri huomaa. Syntyperäisiä saksalaisia ortodokseista on vain noin 3000. Ortodoksiset kirkot eivät saa kirkollisveroa, vaan jäsenet ja kannattajat pitävät niitä yllä. Tavallisesti ne toimivat rekisteröityinä yhdistyksinä. Saksassa on 268 ortodoksista piispaa, pappia ja diakonia sekä 394 seurakuntaa ja vakituista jumalanpalveluspaikkaa, joissa palvelukset toimitetaan tavallisesti kirkkoslaavin sekä kreikan, venäjän, serbian ynnä muilla kielillä seurakuntalaisten taustasta riippuen, vaikka onkin täysin ortodoksisen ekklesiologian vastaista, että yhteen maahan syntyy useita toisistaan riippumattomia ortodoksisia kansalliskirkkoja. Saksan ortodoksisten hiippakuntien yhteiselin on ”Kommission der Orthodoxen Kirche in Deutschland – Verband der orthodoxen Diözesen” eli lyhyesti KOKiD. KOKiDia voidaan pitää eräänlaisena esivaiheena, joka saattaa ehkä joskus kehittyä piispainkokoukseksi.

Vuonna 1963 perustettu kreikkalainen hiippakunta, johon kuuluu noin 400 000 kreikkalaisperäistä ortodoksia, on suurin Saksan ortodoksisista hiippakunnista. Vielä 1900-luvun puoliväliin asti he olivat harvalukuisia, mutta Saksan työvoimapulan aikana värvättiin 1960-luvulta alkaen runsaasti työvoimaa ulkomailta ja siten myös ortodokseja Kreikasta ja silloisesta Jugoslaviasta. Kreikkalais-ortodoksisella kirkolla on Saksassa 65 seurakuntaa, joilla on 158 jumalanpalveluspaikkaa ja metropoliitan lisäksi kolme apulaispiispaa, 65 pappia ja kolme diakonia sekä 10 romanialais-ortodoksista jumalanpalveluspaikkaa ja niissä neljä pappia.

Serbialaisia ortodokseja on Saksassa noin 300 000 ja piispa, 44 pappia, kolme diakonia ja kaksi alidiakonia, 55 seurakuntaa ja 76 jumalanpalveluspaikkaa. Romanialaisia ortodokseja on samoin noin 300 000 ja metropoliitta, apulaispiispa, 32 pappia, kolme diakonia, 38 seurakuntaa ja 41 jumalanpalveluspaikkaa.

Saksan ensimmäiset ortodoksiset venäläiset jumalanpalvelukset toimitettiin vuodesta 1655 alkaen Königsbergissä, nykyisessä Kaliningradissa, ja vuodesta 1718 alkaen Berliinissä. Venäläisten ortodoksisten kirkkojen rakentaminen alkoi toden teolla vasta 1800-luvulla venäläisten kylpylävieraiden ja lähetystön henkilökunnan tarpeisiin sekä Saksassa kuolleiden venäläisten ruhtinaiden hautakirkoiksi. Viime vuosikymmeninä venäläisten ortodoksien määrä on lisääntynyt huomattavasti. Moskovan patriarkaatilla ja venäläisellä ulkomaankirkolla on kummallakin oma arkkipiispansa ja heidän alaisuudessaan yhteensä 51 pappia, 13 diakonia, seitsemän alidiakonia, 40 seurakuntaa, 65 jumalanpalveluspaikkaa ja 180 000 ortodoksia.

Bulgarialaisia ortodokseja on noin 65 000 sekä metropoliitta, piispa, kuusi pappia, kaksi diakonia ja kahdeksan seurakuntaa. Pienempiä ryhmiä ovat 10 000 Antiokian kreikkalais-ortodoksisen patriarkaatin ortodoksia, 12 000 georgialaista, 5000 ukrainalaista ja joitakin muita.

Orientaalisista ortodokseista mainittakoon 40 000 armenialaisen kirkon, 40 000 Antiokian syyrialaisen kirkon, 30 000 eritrealaisen kirkon ja 20 000 etiopialaisen kirkon jäsentä sekä 6000 koptia ja joitakin muita pieniä ryhmiä.

Monissa yliopistoissa voi opiskella roomalaiskatolisen tai evankelisen teologian ohella ortodoksiseen teologiaan liittyviä aineita ja Münsterissä on ortodoksisen teologian oppituoli, mutta vain Münchenin yliopistossa on mahdollisuus suorittaa yhdeksän lukukauden opintojen jälkeen ortodoksisen teologian loppututkinto. Siellä on neljä ortodoksista professoria, joiden erikoisalat ovat eksegetiikka, kirkkohistoria sekä systemaattinen ja käytännöllinen teologia. Joissakin luostareissa on pappiskoulutusta.

Ortodoksisia luostareita Saksassa

• Pyhän Job Potšajevilaisen luostari: venäläisen ulkomaankirkon munkkiluostari Münchenissä. Alkuaan sen perustivat vuonna 1926 Itä-Slovakiaan paenneet venäläiset munkit, jotka joutuivat vuonna 1945 uudelleen pakenemaan ja perustivat luostarin Müncheniin, mutta monet heistä jatkoivat pian matkaa Yhdysvaltoihin. Ulkomaankirkon piispa asuu luostarissa.
• Pyhän suuriruhtinatar Elisabetin skiitta: venäläisen ulkomaankirkon nunnaluostari Buchendorfissa, perustettu 2005 entisen roomalaiskatolisen luostarin tyhjiksi jääneisiin tiloihin
• Bulgarialainen Kolminaisuuden munkkiluostari Buchhagenissa
• Serbialainen Pyhän Spyridonin munkkiskiitta Geilnaussa
• Antiokialais-ortodoksinen pyhän Jakob Sarugilaisen munkkiluostari Warburgissa, perustettu vuonna 2000 entisen dominikaanilaisluostarin tiloihin. Piispa asuu luostarissa.
• Koptilais-ortodoksinen pyhän Neitseen Marian ja pyhän Mauritiuksen munkkiluostari Höxter-Brenkhausenissa, perustettu vuonna 1993 entisen luostarin tiloihin, joka oli vuonna 1245 perustettu sistersiläisnunnaluostariksi, vuosina 1601-1803 toiminut benediktiiniläisnunnaluostarina ja sen jälkeen ollut maallisessa käytössä. Koptilainen piispa asuu luostarissa.
• Koptilais-ortodoksinen pyhän Antonioksen munkkiluostari Kröffelbachissa, perustettu vuonna 1980

Vilma

(Tilastotiedot vuodelta 2006 Athanasios Basdekisin teoksesta ”Die Ortodoxe Kirche. Eine Handreichung für nicht-orthodoxe und orthodoxe Christen und Kirchen“)