Toiminnot

Ero sivun ”Jumalanäiti Palava pensas” versioiden välillä

Kohteesta Ortodoksi.net

p (siirsi sivun ”Jumalanäiti palava pensas” uudelle nimelle ”Jumalanäiti Palava pensas”)
(16 välissä olevaa versiota 2 käyttäjän tekeminä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
[[Kuva:Jumalanaiti_palava_pensas_w.jpg|thumb|<center>''[[Jumalanäiti]] Palava pensas (Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina), venäläinen ikonityyppi'' <br><small>(''kuva: wikipedia'')</small></center>]]
+
[[Kuva:Jumalanaiti_palava_pensas_w.jpg|thumb|<center>''[[Jumalanäiti]] [[Palava pensas]] (Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina), venäläinen ikonityyppi'' <br><small>(''kuva: wikipedia'')</small></center>]]
'''Jumalanäiti palava pensas''' (venäjäksi: ''Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina'') on yksi [[Jumalanäiti|Jumalanäidin]] [[ikoni]]tyyppi.  
+
[[Kuva:Nizhni_novgorod_palava_pensas_w.jpg|thumb|<center>''Nižni Novgorodin Palava pensas -ikoni.''<br><small>(''kuva: wikipedia'')</small></center>]]
 +
'''Jumalanäiti [[Palava pensas]]''' (venäjäksi: ''Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina'') on yksi [[Jumalanäiti|Jumalanäidin]] [[ikoni]]tyyppi.  
  
 
Vanhin tästä aiheesta säilynyt kuva on kreikkalaisen käsikirjoituksen miniatuuri noin vuodelta 1100. Ikonin venäläisessä tyypissä on Jumalanäidin kuva kahdesta nelikulmaisesta, teräväsakaraisesta tähdestä muodostetun kahdeksankulmion keskellä, jota ympäröivät ruusunlehdet. Tähden sakaroihin on saatettu kuvata [[Evankelista|evankelistojen]] symbolit ja ruusunlehtiin [[ylienkeli]]t. Pienet raamatulliset kohtaukset ikonin kulmissa viittaavat Jumalanäidin neitsyyteen. Bysanttilainen ikonityyppi on kuvattu [[Athos|Athoksen]] ikonimaalauskirjassa näin:  
 
Vanhin tästä aiheesta säilynyt kuva on kreikkalaisen käsikirjoituksen miniatuuri noin vuodelta 1100. Ikonin venäläisessä tyypissä on Jumalanäidin kuva kahdesta nelikulmaisesta, teräväsakaraisesta tähdestä muodostetun kahdeksankulmion keskellä, jota ympäröivät ruusunlehdet. Tähden sakaroihin on saatettu kuvata [[Evankelista|evankelistojen]] symbolit ja ruusunlehtiin [[ylienkeli]]t. Pienet raamatulliset kohtaukset ikonin kulmissa viittaavat Jumalanäidin neitsyyteen. Bysanttilainen ikonityyppi on kuvattu [[Athos|Athoksen]] ikonimaalauskirjassa näin:  
Rivi 7: Rivi 8:
 
Pyhät isät ovat jo varhain selittäneet tätä symbolia:  
 
Pyhät isät ovat jo varhain selittäneet tätä symbolia:  
 
:: ''Niin kuin pensas oli liekeissä palamatta silti poroksi, säilyi Jumalanäidin neitsyys salaisella tavalla hänen synnytettyään [[Jeesus|Jumalan Pojan]].''
 
:: ''Niin kuin pensas oli liekeissä palamatta silti poroksi, säilyi Jumalanäidin neitsyys salaisella tavalla hänen synnytettyään [[Jeesus|Jumalan Pojan]].''
 +
 +
Ikonille on kirjoitettu oma [[Akatistos|akatistoksensa]] ja [[Ortodoksinen kirkko|ortodoksisissa]] [[Paikalliskirkko|paikalliskirkoissa]] ikonin muistopäivä on samaan aikaan profeetta Mooseksen muistopäivän kanssa eli  syyskuun 4. päivänä.
  
 
[[:Käyttäjä:Vilma|Vilma]]
 
[[:Käyttäjä:Vilma|Vilma]]
 +
----
 +
[[Minea]]sta Jumalansynnyttäjän [[irmossi]]sta (''[[Media:Minea_30%2B11.pdf|30.11. 3. veisun irmossi]]''):
 +
:: ''Oi Neitsyt, Sinun kohdussasi sikisi Jumala kaikkein pyhimmän Hengen kautta, / etkä Sinä palanut. / Niin Sinusta julisti lainsäätäjä Moosekselle kulumatta palava pensas. / Sinä otit vastaan sietämättömän tulen!''
 +
 +
Mineasta Jumalansynnyttäjän [[tropari]]sta (''[[Media:Minea_05-05.pdf|5.5. 6. veisun tropari]]''):
 +
:: ''Oi puhdas Jumalansynnyttäjä, ainainen Neitsyt, Jumalan näkijä aavisti Sinun synnytyksesi salaisuuden nähdessään palavan pensaan, jota tuli ei kuluttanut.''
  
 
== Katso myös ==
 
== Katso myös ==
Rivi 15: Rivi 24:
 
* [[Ikoni]]
 
* [[Ikoni]]
 
* [[Kanoni Jumalansynnyttäjälle Odigitrialle (Tiennäyttäjälle)]]
 
* [[Kanoni Jumalansynnyttäjälle Odigitrialle (Tiennäyttäjälle)]]
* [[Jumalanäidin Ennusmerkki-ikoni]]
 
* [[Imettävä Jumalanäiti-ikoni]]
 
* [[Ivironin Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Jerusalemin Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Jumalanäidin Kaikkien murheellisten ilo-ikoni]]
 
* [[Kalugan Jumalanäiti|Kalugan Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Kazanin Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Konevitsalainen Jumalanäiti|Konevitsan Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Korsunin Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Jumalanäidin Lohduta minua surussani-ikoni]]
 
* [[Smolenskin Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Tihvinän Jumalanäiti|Tihvinän Jumalanäidin ikoni]]
 
* [[Valamolainen Jumalanäiti|Valamolainen Jumalanäidin ikoni]]
 
  
 +
== Kuvia internetissä ==
 +
* [http://www.fireman.ru/myzei/kypina/kypina1.jpg fireman.ru]
 +
* [http://www.loukin.ru/stat/bmkupina/kupina.htm loukin.ru]
 +
* [http://www.pravoslavie.ru/put/050919154619.htm pravoslavie.ru]
  
 
[[Luokka:Ikonit]]
 
[[Luokka:Ikonit]]
 +
[[Luokka:Ikonit/Jumalansynnyttäjä|Palava pensas]]
 
[[Luokka:Jumalansynnyttäjä]]
 
[[Luokka:Jumalansynnyttäjä]]

Versio 20. marraskuuta 2011 kello 20.09

Jumalanäiti Palava pensas (Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina), venäläinen ikonityyppi
(kuva: wikipedia)
Nižni Novgorodin Palava pensas -ikoni.
(kuva: wikipedia)

Jumalanäiti Palava pensas (venäjäksi: Неопалимая Купина / Neopalimaja Kupina) on yksi Jumalanäidin ikonityyppi.

Vanhin tästä aiheesta säilynyt kuva on kreikkalaisen käsikirjoituksen miniatuuri noin vuodelta 1100. Ikonin venäläisessä tyypissä on Jumalanäidin kuva kahdesta nelikulmaisesta, teräväsakaraisesta tähdestä muodostetun kahdeksankulmion keskellä, jota ympäröivät ruusunlehdet. Tähden sakaroihin on saatettu kuvata evankelistojen symbolit ja ruusunlehtiin ylienkelit. Pienet raamatulliset kohtaukset ikonin kulmissa viittaavat Jumalanäidin neitsyyteen. Bysanttilainen ikonityyppi on kuvattu Athoksen ikonimaalauskirjassa näin:

Lampaiden ympäröimä Mooses riisuu kenkiään palavan pensaan edessä. Pensaan keskellä näkyy Pyhä Neitsyt lapsen kanssa. Hänen vierellään on enkeli, joka katsoo Moosesta. Pensaan toisella puolella on toisen kerran Mooses, joka ojentaa kättään ylöspäin, ja toisessa kädessään hänellä on sauva.

Pyhät isät ovat jo varhain selittäneet tätä symbolia:

Niin kuin pensas oli liekeissä palamatta silti poroksi, säilyi Jumalanäidin neitsyys salaisella tavalla hänen synnytettyään Jumalan Pojan.

Ikonille on kirjoitettu oma akatistoksensa ja ortodoksisissa paikalliskirkoissa ikonin muistopäivä on samaan aikaan profeetta Mooseksen muistopäivän kanssa eli syyskuun 4. päivänä.

Vilma


Mineasta Jumalansynnyttäjän irmossista (30.11. 3. veisun irmossi):

Oi Neitsyt, Sinun kohdussasi sikisi Jumala kaikkein pyhimmän Hengen kautta, / etkä Sinä palanut. / Niin Sinusta julisti lainsäätäjä Moosekselle kulumatta palava pensas. / Sinä otit vastaan sietämättömän tulen!

Mineasta Jumalansynnyttäjän troparista (5.5. 6. veisun tropari):

Oi puhdas Jumalansynnyttäjä, ainainen Neitsyt, Jumalan näkijä aavisti Sinun synnytyksesi salaisuuden nähdessään palavan pensaan, jota tuli ei kuluttanut.

Katso myös

Kuvia internetissä