Ero sivun ”Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä (ikoni)” versioiden välillä

Nykyinen versio 9. joulukuuta 2011 kello 08.42

Jumalansynnyttäjän
Neitseen Marian syntymä
venäläinen ikoni, 1700-luku
Neitsyt Marian äiti Anna vasemmalla ja
isä, pappi Joakim oikealla puolella. Vastasyntynyt Neitsyt Maria
kapaloituna palvelijan sylissä.
Kuva:Wikipedia

Ortodoksisen kirkkovuoden ensimmäinen suuri juhla on syyskuun 8. päivänä vietettävä Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymäjuhla. Juhlan alkuperä on viimeistään 500-luvulta ja juhlaan liittyvistä tapahtumista kertoo juutalaiskristillistä alkuperää oleva apokryfinen Jaakobin protoevankeliumi (Protevangelium Iakobi). Juhlan aihetta kuvaava ikoni kehittyi nykyiseen kerronnalliseen muotoonsa ensimmäisen kristillisen vuosituhannen vaihteessa.

Joakim ja Anna, Neitsyt Marian vanhemmat

Joakim oli Daavidin sukua ja Anna Aaronin, ylimmäisen papin sukua. He olivat hurskaita ja Jumalaa pelkääviä ihmisiä, mutta murehtivat kovin lapsettomuuttaan, joka siihen aikaan oli suuri häpeä. Joakim ja Anna rukoilivat hartaasti lasta ja lupasivat, että jos heidän rukouksensa täyttyisi, he pyhittäisivät lapsensa kokonaan Jumalalle.

Jumala kuuli heidän rukouksensa ja lähetti enkelin heidän luokseen. Enkeli toi sanoman tyttären syntymästä, joka olisi kaikkein siunatuin ja jota kaikki kansat ylistäisivät ja jonka kautta tulisi pelastus maailmaan. Yhdeksän kuukauden kuluttua tästä tapahtumasta Joakimille ja Annalle syntyi tytär, jonka nimeksi tuli Maria. Perinteisen selityksen mukaan Maria merkitsee hepreankielellä valtiatar ja toivo.

Ikonografia

Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä -ikonissa on paljon käytännön elämään liittyviä yksityiskohtia kuten lapsen hoitaminen ja kylvyn valmistaminen sekä palvelijoiden huolenpito pyhästä Annasta. Neitsyt Marian äiti istuu aitiopaikalla ikonin keskiosassa. Joissakin ikonikuvauksissa katetun pöydän takana on palvelijattarien sijaan neitsyitä, jotka tuovat lahjoja Annalle. Nämä kotoisat yksityiskohdat ovat erottamaton osa pyhää tapahtumaa ja vähäpätöisimmätkin hahmot ovat täysivaltaisina mukana yhteisessä juhlassa.

Sommitelmaan kuuluu yleensä vastasyntyneen Neitsyt Marian pesemistä esittävä osa, toisinaan nähdään kapaloitu Maria kätkyessä tai kätilön sylissä ja kylpyä valmisteleva tai lankaa kehräävä palvelijatar. Vaikka Neitsyt Maria onkin kuvattu sivuun, hän on kuitenkin keskeisin hahmo ikonissa. Jumalanäidin vaatimattomuudella korostetaan hänen täydellistä nöyryyttään.

Taustalla olevien rakennusten kattojen ylle on usein kuvattu niitä yhdistävä vaate, joka kertoo, että ikonin tapahtumat sijoittuvat sisätiloihin.

Ikoni viestii ilosanomaa, sillä pitkään odotettu lapsi, Neitsyt Maria, tuo valtavan ilon vanhemmilleen ja poistaa iäkkäiden vanhempiensa, Joakimin ja Annan, pitkään jatkuneen lapsettomuuden häpeän.

Sananlaskujen kirja 9:1-11: Viisaus on rakentanut itselleen talon...

Viisauden itselleen rakentama talo on Kirkon opetuksen mukaan Jumalanäiti. Hänestä tulee Viisauden eli Sofian, Kristuksen asunto.

Muistopäivä

Neitsyt Marian syntymäjuhlaa vietetään 8.9. Juhlan päättäjäisjuhla on 12.9.

Soili Mustapää

Lähteet

Athos - Luostarielämää Pyhällä Vuorella
Piispa Arseni: Ikonikirja

Katso myös

Jumalansynnyttäjän (Jumalanäidin) ikoneja

@@ Rivi 1: / Rivi 1: @@
-[[Kuva:Neitseen marian syntyma.jpg|thumb|250px|right|<center>''Jumalansynnyttäjän <br> Neitseen Marian syntymä'' <br> venäläinen ikoni, 1700-luku<br><small>Neitsyt Marian äiti ''Anna'' vasemmalla ja <br>isä, pappi ''Joakim'' oikealla puolella. Vastasyntynyt [[Neitsyt Maria]] <br>kapaloituna hoitajan sylissä.<br>(''kuva:Wikipedia'')</small></center>]]
+[[Kuva:Neitseen marian syntyma.jpg|thumb|250px|right|<center>''Jumalansynnyttäjän <br> Neitseen Marian syntymä'' <br> venäläinen ikoni, 1700-luku<br><small>Neitsyt Marian äiti ''Anna'' vasemmalla ja <br>isä, pappi ''Joakim'' oikealla puolella. Vastasyntynyt [[Neitsyt Maria]] <br>kapaloituna palvelijan sylissä.<br>''Kuva:Wikipedia''</small></center>]]
-Ortodoksisen [[kirkkovuosi|kirkkovuoden]] ensimmäinen suuri juhla on '''syyskuun 8. päivänä''' vietettävä [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä]]juhla. Juhlan alkuperä on viimeistään 500-luvulta ja juhlaan liittyvistä tapahtumista kertoo juutalaiskristillistä alkuperää oleva [[Apokryfiset kirjat|apokryfi]]nen Jaakobin protoevankeliumi (''Protevangelium Iakobi''). Juhlan aihetta kuvaava [[ikoni]] kehittyi nykyiseen kerronnalliseen muotoonsa ensimmäisen kristillisen vuosituhannen vaihteessa.
+Ortodoksisen [[kirkkovuosi|kirkkovuoden]] ensimmäinen [[Suuret juhlat|suuri juhla]] on '''syyskuun 8. päivänä''' vietettävä [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä]]juhla. Juhlan alkuperä on viimeistään 500-luvulta ja juhlaan liittyvistä tapahtumista kertoo juutalaiskristillistä alkuperää oleva [[Apokryfiset kirjat|apokryfi]]nen Jaakobin protoevankeliumi (''Protevangelium Iakobi''). Juhlan aihetta kuvaava [[ikoni]] kehittyi nykyiseen kerronnalliseen muotoonsa ensimmäisen kristillisen vuosituhannen vaihteessa.
+== Joakim ja Anna, Neitsyt Marian vanhemmat ==
-'''Kesken - aloitettu 15.8.2009 /[[Käyttäjä:Soili|SM]], julkaisuvalmis viimeistään 3.9.2009'''
+Joakim oli Daavidin sukua ja Anna Aaronin, ylimmäisen papin sukua. He olivat hurskaita ja Jumalaa pelkääviä ihmisiä, mutta murehtivat kovin lapsettomuuttaan, joka siihen aikaan oli suuri häpeä. [[Joakim ja Anna]] rukoilivat hartaasti lasta ja lupasivat, että jos heidän rukouksensa täyttyisi, he pyhittäisivät lapsensa kokonaan Jumalalle.
+Jumala kuuli heidän rukouksensa ja lähetti [[enkeli]]n heidän luokseen. Enkeli toi sanoman tyttären syntymästä, joka ''olisi kaikkein siunatuin ja jota kaikki kansat ylistäisivät ja jonka kautta tulisi pelastus maailmaan.''  Yhdeksän kuukauden kuluttua tästä tapahtumasta Joakimille ja Annalle syntyi tytär, jonka nimeksi tuli Maria. Perinteisen selityksen mukaan Maria merkitsee hepreankielellä ''valtiatar'' ja ''toivo''.
 == Ikonografia ==
+''Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä'' -[[ikoni]]ssa on paljon käytännön elämään liittyviä yksityiskohtia kuten lapsen hoitaminen ja kylvyn valmistaminen sekä palvelijoiden huolenpito pyhästä Annasta. Neitsyt Marian äiti istuu aitiopaikalla ikonin keskiosassa. Joissakin ikonikuvauksissa katetun pöydän takana on palvelijattarien sijaan neitsyitä, jotka tuovat lahjoja Annalle. Nämä kotoisat yksityiskohdat ovat erottamaton osa pyhää tapahtumaa ja vähäpätöisimmätkin hahmot ovat täysivaltaisina mukana yhteisessä juhlassa.
+Sommitelmaan kuuluu yleensä vastasyntyneen Neitsyt Marian pesemistä esittävä osa, toisinaan nähdään kapaloitu Maria kätkyessä tai kätilön sylissä ja kylpyä valmisteleva tai lankaa kehräävä palvelijatar. Vaikka Neitsyt Maria onkin kuvattu sivuun, hän on kuitenkin keskeisin hahmo ikonissa. Jumalanäidin vaatimattomuudella korostetaan hänen täydellistä nöyryyttään.
+Taustalla olevien rakennusten kattojen ylle on usein kuvattu niitä yhdistävä vaate, joka kertoo, että ikonin tapahtumat sijoittuvat sisätiloihin.
+Ikoni viestii ilosanomaa, sillä pitkään odotettu lapsi, Neitsyt Maria, tuo valtavan ilon vanhemmilleen ja poistaa iäkkäiden vanhempiensa, Joakimin ja Annan, pitkään jatkuneen lapsettomuuden häpeän.
+ [[Sananlaskujen kirja]] 9:1-11: ''Viisaus on rakentanut itselleen talon...''
+Viisauden itselleen rakentama talo on Kirkon opetuksen mukaan [[Jumalanäiti]]. Hänestä tulee Viisauden eli Sofian, [[Kristus|Kristuksen]] asunto.
+== Muistopäivä ==
+Neitsyt Marian syntymäjuhlaa vietetään 8.9. Juhlan [[päättäjäisjuhla]] on 12.9.
+* [[Käyttäjä:Soili|Soili Mustapää]]'''
 == Lähteet ==
+* [[Athos]] - Luostarielämää Pyhällä Vuorella
+* [[Arseni (piispa)|Piispa Arseni]]: Ikonikirja
 == Katso myös ==
@@ Rivi 13: / Rivi 32: @@
 * [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä]]
 * [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian kuolonuneen nukkuminen (ikoni)]]
+* [[Neitseen Marian syntymän tropari ja kontakki]]
+[[Luokka:Ikonit]]
+[[Luokka:Ikonit/Jumalansynnyttäjä|Neitseen Marian syntymä]]
+[[Luokka:Jumalansynnyttäjä]]
+{{jumalansynnyttäjän ikoneja}}