Toiminnot

Ero sivun ”Andreas Kreetalainen” versioiden välillä

Ortodoksi.netista

Ei muokkausyhteenvetoa
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1: Rivi 1:
'''Pyhä Andreas Kreetalainen''' syntyi Damaskoksessa 7. vuosisadalla. Hänen vanhempansa olivat kristittyjä ja hurskaita ihmisiä. Andreaksen kerrotaan olleen mykkä koko alku lapsuutensa noin 7 ikävuoteen saakka. Mykkyys parani, kun vanhemmat veivät hänet kerran pyhälle [[ehtoollinen|ehtoolliselle]], minkä seurauksena hän alkoi puhua.
'''Pyhä Andreas Kreetalainen''' syntyi Damaskoksessa 7. vuosisadalla. Hänen vanhempansa olivat kristittyjä ja hurskaita ihmisiä. Andreaksen kerrotaan olleen mykkä koko varhaislapsuutensa noin seitsemänteen ikävuoteen saakka. Mykkyys parani, kun vanhemmat veivät hänet kerran pyhälle [[ehtoollinen|ehtoolliselle]], minkä seurauksena hän alkoi puhua.
[[Kuva:Andreas_kreetalainen01.jpg|thumb|Pyhä Andreas Kreetalainen kuvattuna Joensuun ortodoksisen seminaarin seinämaalaukseen. (© Hannu Pyykkönen)]]
[[Kuva:Andreas_kreetalainen01.jpg|thumb|Pyhä Andreas Kreetalainen kuvattuna Joensuun ortodoksisen seminaarin seinämaalaukseen. (© Hannu Pyykkönen)]]
== Ahkera hengellisyyden opiskelija ==
== Ahkera hengellisyyden opiskelija ==


Andreas alkoi myös opiskella ahkerasti ja erityisesti hänen mielenkiintonsa kohdistui hengelliseen kirjallisuuteen. 14-vuotiaana hänen vanhempansa veivät Andreaksen Jerusalemiin ja [[patriarkka]] Sotronios otti hänet kirkon palvelukseen Pyhän [[Sabbas Pyhitetty|Sabbas Pyhitetyn]] (muistopv 5.12.) [[luostari]]in.
Andreas alkoi myös opiskella ahkerasti ja erityisesti hänen mielenkiintonsa kohdistui hengelliseen kirjallisuuteen. Hänen ollessaan 14-vuotias hänen vanhempansa veivät hänet Jerusalemiin ja [[patriarkka]] Sotronios otti hänet kirkon palvelukseen Pyhän [[Sabbas Pyhitetty|Sabbas Pyhitetyn]] (muistopv 5.12.) [[luostari]]in.


Hän ylitti pian ymmärryksessä ja askeettisuudessaan jopa useat luostarin vanhemmat munkit ja hän oli hyvänä esimerkkinä kaikille. Pian patriarkka ottikin hänet sihteerikseen.
Hän ylitti pian ymmärryksessä ja askeettisuudessaan jopa useat luostarin vanhemmat munkit ja oli hyvänä esimerkkinä kaikille. Pian patriarkka ottikin hänet sihteerikseen.


== Mukana kirkolliskokouksessa v. 680 ==
== Mukana kirkolliskokouksessa v. 680 ==


Kun [[monotelitismi]] - [[harhaoppi]], joka väitti Kristuksella olleen vain jumalallinen tahto eikä ollenkaan inhimillistä - alkoi laajeta, [[kuudes ekumeeninen kirkolliskokous]] kokoontui [[Konstantinopoli]]in vuonna 680 keisari Konstantinus IV kutsusta. [[Jerusalemin patriarkka]] (locum tenens) Teodore ei voinut osallistua kokoukseen ja hän lähetti edustajanaan sinne hurskaudestaan ja viisaudestaan sekä [[Raamattu|Raamatun]] tuntemisestaan tiedetyn Andreaksen, joka silloin oli jo [[arkkidiakoni]].
Kun [[monotelitismi]] - [[harhaoppi]], joka väitti Kristuksella olleen vain jumalallinen tahto eikä ollenkaan inhimillistä - alkoi laajeta, [[kuudes ekumeeninen kirkolliskokous]] kokoontui [[Konstantinopoli]]in vuonna 680 keisari Konstantinus IV:n kutsusta. [[Jerusalemin patriarkka]] (locum tenens) Teodore ei voinut osallistua kokoukseen ja hän lähetti edustajanaan sinne hurskaudestaan ja viisaudestaan sekä [[Raamattu|Raamatun]] tuntemisestaan tiedetyn Andreaksen, joka silloin oli jo [[arkkidiakoni]].


Kokouksessa Andreas osoitti suurta lahjakkuutta kaunopuheisuudestaan, innostaan uskon puolesta sekä harvinaisesta kaukonäköisyydestään.
Kokouksessa Andreas osoitti suurta lahjakkuutta kaunopuheisuudessaan, innossaan uskon puolesta sekä harvinaisessa kaukonäköisyydessään.


Kirkolliskokous tuomitsi harhaopin ja Andreas palasi Jerusalemiin antautuen koko sydämellään Jumalan ja lähimmäisten palvelemiseen.
Kirkolliskokous tuomitsi harhaopin ja Andreas palasi Jerusalemiin antautuen koko sydämellään Jumalan ja lähimmäisten palvelemiseen.
Rivi 17: Rivi 17:
== Piispana Kreetalla ==
== Piispana Kreetalla ==


Kohta tämän jälkeen Andreas valittiin ja nimitettiin ensin Konstantinopolin [[Hagia Sofia]]n, Jumalan viisauden-kirkon arkkidiakoniksi ja sitten keisari Justinianus II:n (685-695) hallituskaudella Välimeren saarella sijaitsevan Kreetalle Gortinan [[piispa]]ksi, jossa tehtävässään hän myös oli suuresti rakastettu ja pidetty. Hän oli täynnä uskon intoa ja hän vastusti voimallisesti kaikkia harhaoppeja.
Kohta tämän jälkeen Andreas valittiin ja nimitettiin ensin Konstantinopolin [[Hagia Sofia]]n, Jumalan viisauden -kirkon arkkidiakoniksi ja sitten keisari Justinianus II:n (685-695) hallituskaudella Välimeren Kreetan saarelle Gortinan [[piispa]]ksi, jossa tehtävässään hän myös oli suuresti rakastettu ja pidetty. Hän oli täynnä uskon intoa ja vastusti voimallisesti kaikkia harhaoppeja.


Rukouksien ja rukoilijoittensa avulla he torjuivat saarelle hyökänneet saraseenit. Viisautensa ja kirkollisten ansioittensa vuoksi hänet kutsuttiin Konstantinopoliin, josta palatessaan hän tunsi kuolevansa ja kuolikin näkemättä enää Kreetaa. Hän kuoli Mitylenen saarella noin vuonna 740. Vuosiluvusta tosin kiistellään ja se vaihtelee tutkijasta riippuen välillä 712 - 740.
Rukouksien ja toisten rukoilijoiden avulla hän torjui saarelle hyökänneet saraseenit. Viisautensa ja kirkollisten ansioittensa vuoksi hänet kutsuttiin Konstantinopoliin, mistä palatessaan hän tunsi kuolevansa ja kuolikin näkemättä enää Kreetaa. Hän kuoli Mitylenen saarella noin vuonna 740. Vuosiluvusta tosin kiistellään ja se vaihtelee tutkijasta riippuen välillä 712 - 740.


== Tuottelias kirjoittaja ==
== Tuottelias kirjoittaja ==


Pyhältä Andreas Kreetalaiselta jäi jälkeen suuri määrä teologisia kirjoituksia ja muita tekstejä, kuten puheita, [[kanoni]]lauluja ja hengellisiä runoja. Näistä kuuluisin on [[Andreas Kreetalaisen katumuskanoni]], joka luetaan aina [[paasto]]n ensimmäisten neljän ehtoonjälkeisten palvelusten aikana sekä viidennen viikon torstain [[aamupalvelus|aamupalveluksessa]].
Pyhältä Andreas Kreetalaiselta jäi jälkeen suuri määrä teologisia kirjoituksia ja muita tekstejä, kuten puheita, [[kanoni]]lauluja ja hengellisiä runoja. Näistä kuuluisin on [[Andreas Kreetalaisen katumuskanoni]], joka luetaan aina [[paasto]]n neljän ensimmäisen ehtoonjälkeisen palveluksen aikana sekä viidennen viikon torstain [[aamupalvelus|aamupalveluksessa]].


Tämän kanoni sisältää ihmissielun syvän [[synninkatumus|synninkatumuksen]] ja hengellisen murheen synneistään.
Tämä kanoni sisältää ihmissielun syvän [[synninkatumus|synninkatumuksen]] ja hengellisen murheen synneistään.


Pyhän Andreaksen [[pyhäinjäännös|reliikit]] siirrettiin Konstantinopoliin. Ortodoksinen kirkko viettää pyhän Andreas Kreetalaisen muistopäivää heinäkuun 4. päivänä.
Pyhän Andreaksen [[pyhäinjäännös|reliikit]] siirrettiin Konstantinopoliin. Ortodoksinen kirkko viettää pyhän Andreas Kreetalaisen muistopäivää heinäkuun 4. päivänä.
Rivi 39: Rivi 39:


* Kirkkovuoden pyhät II
* Kirkkovuoden pyhät II
** Pyhä Andreas Kreettalainen (ss. 979-980)
** Pyhä Andreas Kreetalainen (ss. 979-980)


[[Luokka:Pyhät]]
[[Luokka:Pyhät]]

Versio 6. helmikuuta 2009 kello 16.57

Pyhä Andreas Kreetalainen syntyi Damaskoksessa 7. vuosisadalla. Hänen vanhempansa olivat kristittyjä ja hurskaita ihmisiä. Andreaksen kerrotaan olleen mykkä koko varhaislapsuutensa noin seitsemänteen ikävuoteen saakka. Mykkyys parani, kun vanhemmat veivät hänet kerran pyhälle ehtoolliselle, minkä seurauksena hän alkoi puhua.

Pyhä Andreas Kreetalainen kuvattuna Joensuun ortodoksisen seminaarin seinämaalaukseen. (© Hannu Pyykkönen)

Ahkera hengellisyyden opiskelija

Andreas alkoi myös opiskella ahkerasti ja erityisesti hänen mielenkiintonsa kohdistui hengelliseen kirjallisuuteen. Hänen ollessaan 14-vuotias hänen vanhempansa veivät hänet Jerusalemiin ja patriarkka Sotronios otti hänet kirkon palvelukseen Pyhän Sabbas Pyhitetyn (muistopv 5.12.) luostariin.

Hän ylitti pian ymmärryksessä ja askeettisuudessaan jopa useat luostarin vanhemmat munkit ja oli hyvänä esimerkkinä kaikille. Pian patriarkka ottikin hänet sihteerikseen.

Mukana kirkolliskokouksessa v. 680

Kun monotelitismi - harhaoppi, joka väitti Kristuksella olleen vain jumalallinen tahto eikä ollenkaan inhimillistä - alkoi laajeta, kuudes ekumeeninen kirkolliskokous kokoontui Konstantinopoliin vuonna 680 keisari Konstantinus IV:n kutsusta. Jerusalemin patriarkka (locum tenens) Teodore ei voinut osallistua kokoukseen ja hän lähetti edustajanaan sinne hurskaudestaan ja viisaudestaan sekä Raamatun tuntemisestaan tiedetyn Andreaksen, joka silloin oli jo arkkidiakoni.

Kokouksessa Andreas osoitti suurta lahjakkuutta kaunopuheisuudessaan, innossaan uskon puolesta sekä harvinaisessa kaukonäköisyydessään.

Kirkolliskokous tuomitsi harhaopin ja Andreas palasi Jerusalemiin antautuen koko sydämellään Jumalan ja lähimmäisten palvelemiseen.

Piispana Kreetalla

Kohta tämän jälkeen Andreas valittiin ja nimitettiin ensin Konstantinopolin Hagia Sofian, Jumalan viisauden -kirkon arkkidiakoniksi ja sitten keisari Justinianus II:n (685-695) hallituskaudella Välimeren Kreetan saarelle Gortinan piispaksi, jossa tehtävässään hän myös oli suuresti rakastettu ja pidetty. Hän oli täynnä uskon intoa ja vastusti voimallisesti kaikkia harhaoppeja.

Rukouksien ja toisten rukoilijoiden avulla hän torjui saarelle hyökänneet saraseenit. Viisautensa ja kirkollisten ansioittensa vuoksi hänet kutsuttiin Konstantinopoliin, mistä palatessaan hän tunsi kuolevansa ja kuolikin näkemättä enää Kreetaa. Hän kuoli Mitylenen saarella noin vuonna 740. Vuosiluvusta tosin kiistellään ja se vaihtelee tutkijasta riippuen välillä 712 - 740.

Tuottelias kirjoittaja

Pyhältä Andreas Kreetalaiselta jäi jälkeen suuri määrä teologisia kirjoituksia ja muita tekstejä, kuten puheita, kanonilauluja ja hengellisiä runoja. Näistä kuuluisin on Andreas Kreetalaisen katumuskanoni, joka luetaan aina paaston neljän ensimmäisen ehtoonjälkeisen palveluksen aikana sekä viidennen viikon torstain aamupalveluksessa.

Tämä kanoni sisältää ihmissielun syvän synninkatumuksen ja hengellisen murheen synneistään.

Pyhän Andreaksen reliikit siirrettiin Konstantinopoliin. Ortodoksinen kirkko viettää pyhän Andreas Kreetalaisen muistopäivää heinäkuun 4. päivänä.

Hannu Pyykkönen

Katso myös

Kirjallisuutta

  • Kirkkovuoden pyhät II
    • Pyhä Andreas Kreetalainen (ss. 979-980)